Jesus &#; en drinkare och frossare
Johan Tyrberg Svenska kyrkans bloggportal
Många bilder jag sett på eller läst om Jesus visar honom som mild och vänlig, för att inte säga snäll. Det är kanske anledningen till att kristna förväntas vara milda, vänliga och snälla. Jag har alltid haft lite problem med det. Kanske för att jag inte är mild och snäll i alla sammanhang…
När vi läser evangeliernas beskrivning av Jesus möter vi en annan bild. Där får vi möta en man som hans samtida blir irriterade på, en som provocerar och som definitivt inte är anpassningsbar. Mild kan han vara, när han blir anklagad och inte försvarar sig. I andra sammanhang kan han förvåna vid närmare betraktande.
I Lukas evangelium kap 7 vers 31 och framåt anklagar Jesus människorna omkring sig för att vara barnsliga. De reagerar mot Johannes Döparen för att han är asketisk nykterist. Samtidigt stör de sig på att Jesus njuter av mat och vin. Han kallas tydligen drinkare och frossare. Jag undrar hur mycket han åt och drack för att bli anklagad för det. Hans dryckesumgänge var inte heller det förväntade. Landsförrädare, missbrukare och prostituerade. När Martin Scorsese i filmen Kristi sista frestelse låter
Sokrates bägare och hjältedöden som Jesus inte fick
Det finns mängder av skildringar av hjältemod och människor som går i döden för sin sak genom strid på slagfältet eller genom extraordinära insatser. Det finns också hjältar som blir hjältar genom att möta döden med upphöjt lugn. Filosofen Sokrates tvingades ta sitt liv genom att dricka ur en bägare med gift vilket han gjorde för att sedan somna in omgiven av vänner. Man skulle kunna tänka sig att det är en given parallell till Jesu död. Jesus beskriver ju till och med det han ska gå igenom som &#;bägaren han måste dricka ända till botten&#;.
Men korsfästelsen passar dåligt in i hur vi tänker oss en sådan hjältedöd (tack N.T Wright för de här tankarna). I sin samtid fanns det inget upphöjt över den alls. Det var en grundläggande tanke bakom seden bland romarna att korsfästa att det skulle vara en så förödmjukande död som möjligt. Att bli utsatt för ett publikt spektakel där man först blev slagen, sedan uppspikat till en långsam död.
Tänker vi efter lite inser vi att det kanske går att dricka en giftbägare med heroisk värdighet eller att modigt storma in i döden i en strid men kan man framstå som en hjälte när man dör i
Ända sedan ökenvandringen har det judiska folket firat påsk. Faktum är att det mesta i det judiska påskfirandet är sig likt sedan dess. Den påskmåltid som Jesus firade med sina lärjungar för snart 2 år sedan ser i stort sett likadan ut idag – den enda skillnaden är egentligen att templet är borta och att man därför inte längre kan äta påskalammet. Men berättelserna man berättar, bönerna man ber, bägarna man dricker och sångerna man sjunger är desamma idag som för 2 år sedan.
I ANDRA MOSEBOKEN KAN VI LÄSA om den första påsken. Gud dödar alla förstfödda i Egypten men skyddar dem som har blod på sina dörrposter, och till minne av detta firar judarna ännu i dag pesach. Ordet pesach betyder ”gå förbi”, och det är det som försvenskats till ordet påsk. Vi har även behållit uttrycket påsk för den högtid som firas till minne av Jesu död och uppståndelse. I engelskan har man två olika uttryck: passover för den judiska påsken, som är en direktöversättning av det hebreiska ordet, och easter för den kristna påsken, som är ett ord som härleds från den nordiska mytologins vårgudinna Ostara.
Befrielsens högtid
Trots att det kan uppstå viss förvirring tycker jag ändå att det är bra
Den heliga Graal: Historiens mest mytomspunna b&#;gare
Han tog en bägare och efter att ha tackat Gud gav han den åt lärjungarna och sa: ”Drick av det allihop, för detta är mitt blod, förbundsblodet, som ska utgjutas för många till syndernas förlåtelse.”
Så beskrivs det i Matteusevangeliet att det gick till under den sista måltiden, den som Jesus hade med sina tolv lärjungar i Jerusalem. Den där kvällen, innan han blev förråd, gripen och bortförd.
Vad som hände med Jesus efter gripandet känner vi väl till, men vad som hände med bägaren vet vi mindre om. Däremot har det skapats mängder av legender, sagor, operor, filmer och datorspel om denna bägare. Berättelser uppdiktade och berättade under århundradena.
Läs även:Häxprocesserna i Stockholm: Läkekunniga kvinnor brändes på bål
Heliga graalen i Spanien
Därför kan det kanske kännas överraskande och en smula overkligt att man idag, över tvåtusen år efter Jesu sista måltid, faktiskt kan betrakta denna mytomspunna bägare i ett kapell i östra Spanien. I alla fall en som av Vatikanen är officiellt deklarerad som den äkta varan.
Men kan den verkligen vara äkta? Om vi utgår från att Jesus faktiskt har existerat och gått på denna j
.